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SUMMARY:Bibel quer-lesen - Am Anfang war das Wort
DESCRIPTION:Das Johannesevangelium ist eine außergewöhnliche Schrift. Die Botschaft erschließt sich im Lesen\, Meditieren\, Bedenken\, Wiederholen und nicht zuletzt im miteinander lesen. Theologie\, Anthropologie und Spiritualität greifen ineinander und befruchten sich. Das Evangelium nach Johannes ist ebenso ein Zeugnis der werdenden Kirche. Es bewahrt vor einer fundamentalistischen Leseweise des biblischen Wortes. \n  \n\n\n\nFreitag \n12. 09. 2025\nErste Zeichen in Kana\nJoh 2\,1-12\n\n\nFreitag \n10. 10. 2025\nDas Erste Paschafest. Die Tempelreinigung\nJoh 2\,13-25\n\n\nFreitag \n07. 11. 2025\nDas Gespräch mit Nikodemus \nJesus in Judäa. Erneute Zeugnis des Täufers\nJoh 3\,1-21 \nJoh 3\,22 – 36\n\n\nFreitag \n05. 12. 2025\nJesus in Samaria \nDas zweite Zeichen in Kana in Galiläa\nJoh 4\,1 – 42 \nJoh 4\,43 – 54\n\n\nFreitag \n09. 01. 2026\nDie Heilung eines Gelähmten\nJoh 5\,1-47\n\n\nFreitag \n06. 02. 2026\nDas Pascha in Galiläa. Brotvermehrung u. Seewandel\nJoh 6\,1 – 21\n\n\nFreitag \n13. 03. 2026\nJesus und die Ehebrecherin\nJoh 8\,1-11\n\n\nFreitag \n10. 04. 2026\nDie Heilung des Blindgeborenen\nJoh 9\,1 – 41\n\n\nFreitag \n15. 05. 2026\nDie Auferweckung des Lazarus\nJoh 11\,1 – 46\n\n\nFreitag \n12. 06. 2026\nDer Prolog und das Zeugnis Johannes des Täufers\nJoh 1\,1 – 34\n\n\n\n  \n 
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SUMMARY:Emmaus-Werkstatt - Für Wortgottesfeierleiter*Innen und für Bibelinteressierte
DESCRIPTION:Zwei Jünger gingen nach Emmaus und bekamen das Wort Gottes gedeutet\, bzw. sie entdeckten\, dass das Wort mit ihrem Leben zu tun hat. Es hat ihr Leben völlig verändert. Sie gewannen neuen Lebensmut und begannen selbst begeistert zu erzählen. Die Emmaus-Werkstatt will zu dieser Lebenskraft des Wortes Gottes hinführen. Die Bibel ist nicht für einen elitären Zirkel geschrieben. Sie hat vielmehr Interesse am Leben und Schicksal der einfachen und kleinen Leute. \nFür wen gedacht? \nWir werden in den kommenden Jahren vermehrt das Wort Gottes feiern\, sei es am Vorabend des Sonntags oder am Sonntag selbst\, sei es bei Totenwachen\, Beerdigungen oder anderen feierlichen Anlässen. Die Emmaus-Werkstatt bietet jenen eine regelmäßige Hilfe an\, die Wortgottesfeiern leiten und/oder Interesse an der Bibel haben. \nWas erwartet Sie? \nBei den Treffen werden jeweils die Lesungen von folgenden Sonntagen vorausgehend in besonderer Weise in den Blick genommen. Vorgesehen ist die Beschäftigung mit dem biblischen Wort\, dann ein Austausch über Ideen\, Symbole\, Gedanken\, Lieder\, eventuell Gebete u.a.\, die eingebaut werden können. \nDie Emmaus-Werkstatt ist ein Angebot per Zoom.  \nEs ermöglicht Personen aus allen Teilen Vorarlbergs und darüber hinaus teilzunehmen. \nSollte jemand zur Vorbereitung eines bestimmten Sonntags oder Feiertages Wünsche haben\, möge sie oder er das Datum des Sonntags per Mail mitteilen. Darauf wird bevorzugt eingegangen. Sollte jemand zwischen den Terminen eine Frage haben\, bitte einfach sich per Mail melden. \nZu diesen Zoom-Treffen sind neben den Wortgottesdienstleiterinnen und –leitern auch Bibelinteressierte eingeladen. \n\n\n\nTermin der VA: jeweils 19.00 Uhr\n02. 12. 2025 \n30. 12. 2025 \n27. 01. 2026 \n24. 02. 2026 \n07. 04. 2026 \n05. 05. 2026 \n02. 06. 2026 \n07. 07. 2026 \n04. 08. 2026\n\n\n\n 
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SUMMARY:Bibel liest mich - Der Mensch denkt und Gott lenkt
DESCRIPTION:Es sind oft die wenig beachteten Erzählungen\, die Einblicke in die Absichten Gottes und seinem Wirken erschließen. Das Buch Ester wirft ferner ein besonderes Licht auf die Rolle der Frau\, die mit Klugheit und Besonnenheit großes Leid verhindert. Im kirchlichen Lesejahr liegt der Schwerpunkt auf dem Evangelisten Matthäus. Seine Theologie zeigt sich in den Gleichnissen vom Himmelreich und in der Schilderung vom Tod und der Auferstehung Jesu. \n  \n\n\n\nDienstag \n23.09.25\nJonas Flucht und Rettung\nJona 1 und 2\n\n\nFreitag \n17.10.25\nJonas in Ninive\, sein Groll und Gottes Erbarmen\nJona 2 und 3\n\n\nFreitag \n14.11.25\nEin jüdischer Mann und eine Frau am persischen Hof\nEster 1\,1a – 22\n\n\nFreitag \n12.12.25\nMordechai und Ester \nHamans Plan zur Vernichtung\nEster 2\,1 – 3\,14\n\n\nDienstag \n20.01.26\nEsters Weg zur Rettung ihres Volkes\nEster 4\,1 – 5\,5\n\n\nFreitag \n20.02.26\nEsters zweite Einladung bis zum Purimfest\nEster 5\,6 – 7\,10; \n9\,20-28\n\n\nFreitag \n20.03.26\nGleichnisse: von den klugen und törichten Jungfrauen\, den anvertrauten Talenten und vom Gericht des Menschensohnes\nMt 25\,1 – 46\n\n\nFreitag \n17.04.26\nDer Tod Jesu und die Auferstehung\nMt 27\,45 – 28\,20\n\n\nFreitag \n22.05.26\nDie Stammbäume Jesu\nMt 1\,1-17 \nLk 3\,23-38\n\n\nFreitag \n19.06.26\nDie Sehnsucht des Menschen nach Gott\nPsalm 63\n\n\n\n 
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SUMMARY:Bibel quer-lesen - Die Anfänge des Lebens und des Glaubens
DESCRIPTION:Die großen Themen des Menschseins – was dient dem Leben oder was zerstört es – werden in den Urgeschichten und Urerzählungen der Bibel thematisiert. Die einzelnen Geschichten mögen vertraut sein\, aber ohne die größeren Zusammenhänge bleiben wichtige Aspekte verborgen. Abraham und Sara sind Gestalten\, mit und an denen heute noch das Glauben gelernt werden kann. Eine weitere\, große Stärke der ersten Erzählungen ist\, dass sie sich dem Moralisieren entziehen. Sie beschreiben kein Müssen und Sollen\, sondern verweisen vielmehr auf die Folgen und die Wirkungen des Tuns. Jede und jeder kann dann selbst wählen und die möglichen Konsequenzen daraus ziehen. Für den Besuch an den Treffen sind keine Vorkenntnisse der Bibel notwendig. \n  \n\n\n\nDienstag \n16. 09. 2025\nZwei Schöpfungserzählungen und ihre Relevanz für Heute\nGen 1\,1 – 2\,3 \nGen 2\,4-25\n\n\nDienstag \n14. 10. 2025\nHoffnungserzählungen für die Menschen\nGen 3\,1-24 \nGen 4\,1-16\n\n\nDienstag \n11. 11. 2025\nDie Sintfluterzählung – ein erster Bund Gottes mit den Menschen\nGen 6\,5 – 9\,17\n\n\nDienstag \n09. 12. 2025\nDer Turmbau zu Babel und die Berufung Abrahams\nGen 11\, 1-9 \nGen 12\,1-5\n\n\nDienstag \n13. 01. 2026\nAbraham und Sara in Ägypten \nAbraham und Lot\nGen 12\,10-20 \nGen 13\,1 – 18\n\n\nDienstag \n03. 02. 2026\nAbrahams Kampf für Lot \nAbraham und Melchisedek\nGen 14\,1-16 \nGen 14\,17-24\n\n\nDienstag \n10. 03. 2026\nGottes Bund mit Abraham \nDas Bundeszeichen der Beschneidung\nGen 15\,1-21 \nGen 17\,1-22\n\n\nDienstag \n14. 04. 2026\nHagar und Ismael \nGott zu Gast bei Abraham und Sara\nGen 16\,1-16 \nGen 18\,1-25\n\n\nDienstag \n12. 05. 2026\nAbrahams Fürsprache für Sodom \nSodom und Gomorra\nGen 18\,16-33 \nGen 19\,1-29\n\n\nDienstag \n09. 06. 2026\nIsaaks Geburt \nDie Erprobung Abrahams\nGen 21\,1-8 \nGen 22\,1-19\n\n\n\n 
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DESCRIPTION:Das Johannesevangelium ist eine außergewöhnliche Schrift. Die Botschaft erschließt sich im Lesen\, Meditieren\, Bedenken\, Wiederholen und nicht zuletzt im miteinander lesen. Theologie\, Anthropologie und Spiritualität greifen ineinander und befruchten sich. Das Evangelium nach Johannes ist ebenso ein Zeugnis der werdenden Kirche. Es bewahrt vor einer fundamentalistischen Leseweise des biblischen Wortes. \n  \n\n\n\nFreitag \n12. 09. 2025\nErste Zeichen in Kana\nJoh 2\,1-12\n\n\nFreitag \n10. 10. 2025\nDas Erste Paschafest. Die Tempelreinigung\nJoh 2\,13-25\n\n\nFreitag \n07. 11. 2025\nDas Gespräch mit Nikodemus \nJesus in Judäa. Erneute Zeugnis des Täufers\nJoh 3\,1-21 \nJoh 3\,22 – 36\n\n\nFreitag \n05. 12. 2025\nJesus in Samaria \nDas zweite Zeichen in Kana in Galiläa\nJoh 4\,1 – 42 \nJoh 4\,43 – 54\n\n\nFreitag \n09. 01. 2026\nDie Heilung eines Gelähmten\nJoh 5\,1-47\n\n\nFreitag \n06. 02. 2026\nDas Pascha in Galiläa. Brotvermehrung u. Seewandel\nJoh 6\,1 – 21\n\n\nFreitag \n13. 03. 2026\nJesus und die Ehebrecherin\nJoh 8\,1-11\n\n\nFreitag \n10. 04. 2026\nDie Heilung des Blindgeborenen\nJoh 9\,1 – 41\n\n\nFreitag \n15. 05. 2026\nDie Auferweckung des Lazarus\nJoh 11\,1 – 46\n\n\nFreitag \n12. 06. 2026\nDer Prolog und das Zeugnis Johannes des Täufers\nJoh 1\,1 – 34\n\n\n\n  \n 
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DESCRIPTION:Die großen Themen des Menschseins – was dient dem Leben oder was zerstört es – werden in den Urgeschichten und Urerzählungen der Bibel thematisiert. Die einzelnen Geschichten mögen vertraut sein\, aber ohne die größeren Zusammenhänge bleiben wichtige Aspekte verborgen. Abraham und Sara sind Gestalten\, mit und an denen heute noch das Glauben gelernt werden kann. Eine weitere\, große Stärke der ersten Erzählungen ist\, dass sie sich dem Moralisieren entziehen. Sie beschreiben kein Müssen und Sollen\, sondern verweisen vielmehr auf die Folgen und die Wirkungen des Tuns. Jede und jeder kann dann selbst wählen und die möglichen Konsequenzen daraus ziehen. Für den Besuch an den Treffen sind keine Vorkenntnisse der Bibel notwendig. \n  \n\n\n\nDienstag \n16. 09. 2025\nZwei Schöpfungserzählungen und ihre Relevanz für Heute\nGen 1\,1 – 2\,3 \nGen 2\,4-25\n\n\nDienstag \n14. 10. 2025\nHoffnungserzählungen für die Menschen\nGen 3\,1-24 \nGen 4\,1-16\n\n\nDienstag \n11. 11. 2025\nDie Sintfluterzählung – ein erster Bund Gottes mit den Menschen\nGen 6\,5 – 9\,17\n\n\nDienstag \n09. 12. 2025\nDer Turmbau zu Babel und die Berufung Abrahams\nGen 11\, 1-9 \nGen 12\,1-5\n\n\nDienstag \n13. 01. 2026\nAbraham und Sara in Ägypten \nAbraham und Lot\nGen 12\,10-20 \nGen 13\,1 – 18\n\n\nDienstag \n03. 02. 2026\nAbrahams Kampf für Lot \nAbraham und Melchisedek\nGen 14\,1-16 \nGen 14\,17-24\n\n\nDienstag \n10. 03. 2026\nGottes Bund mit Abraham \nDas Bundeszeichen der Beschneidung\nGen 15\,1-21 \nGen 17\,1-22\n\n\nDienstag \n14. 04. 2026\nHagar und Ismael \nGott zu Gast bei Abraham und Sara\nGen 16\,1-16 \nGen 18\,1-25\n\n\nDienstag \n12. 05. 2026\nAbrahams Fürsprache für Sodom \nSodom und Gomorra\nGen 18\,16-33 \nGen 19\,1-29\n\n\nDienstag \n09. 06. 2026\nIsaaks Geburt \nDie Erprobung Abrahams\nGen 21\,1-8 \nGen 22\,1-19\n\n\n\n 
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SUMMARY:Bibel liest mich - Der Mensch denkt und Gott lenkt
DESCRIPTION:Es sind oft die wenig beachteten Erzählungen\, die Einblicke in die Absichten Gottes und seinem Wirken erschließen. Das Buch Ester wirft ferner ein besonderes Licht auf die Rolle der Frau\, die mit Klugheit und Besonnenheit großes Leid verhindert. Im kirchlichen Lesejahr liegt der Schwerpunkt auf dem Evangelisten Matthäus. Seine Theologie zeigt sich in den Gleichnissen vom Himmelreich und in der Schilderung vom Tod und der Auferstehung Jesu. \n  \n\n\n\nDienstag \n23.09.25\nJonas Flucht und Rettung\nJona 1 und 2\n\n\nFreitag \n17.10.25\nJonas in Ninive\, sein Groll und Gottes Erbarmen\nJona 2 und 3\n\n\nFreitag \n14.11.25\nEin jüdischer Mann und eine Frau am persischen Hof\nEster 1\,1a – 22\n\n\nFreitag \n12.12.25\nMordechai und Ester \nHamans Plan zur Vernichtung\nEster 2\,1 – 3\,14\n\n\nDienstag \n20.01.26\nEsters Weg zur Rettung ihres Volkes\nEster 4\,1 – 5\,5\n\n\nFreitag \n20.02.26\nEsters zweite Einladung bis zum Purimfest\nEster 5\,6 – 7\,10; \n9\,20-28\n\n\nFreitag \n20.03.26\nGleichnisse: von den klugen und törichten Jungfrauen\, den anvertrauten Talenten und vom Gericht des Menschensohnes\nMt 25\,1 – 46\n\n\nFreitag \n17.04.26\nDer Tod Jesu und die Auferstehung\nMt 27\,45 – 28\,20\n\n\nFreitag \n22.05.26\nDie Stammbäume Jesu\nMt 1\,1-17 \nLk 3\,23-38\n\n\nFreitag \n19.06.26\nDie Sehnsucht des Menschen nach Gott\nPsalm 63\n\n\n\n 
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SUMMARY:Bibel quer-lesen - Die Anfänge des Lebens und des Glaubens
DESCRIPTION:Die großen Themen des Menschseins – was dient dem Leben oder was zerstört es – werden in den Urgeschichten und Urerzählungen der Bibel thematisiert. Die einzelnen Geschichten mögen vertraut sein\, aber ohne die größeren Zusammenhänge bleiben wichtige Aspekte verborgen. Abraham und Sara sind Gestalten\, mit und an denen heute noch das Glauben gelernt werden kann. Eine weitere\, große Stärke der ersten Erzählungen ist\, dass sie sich dem Moralisieren entziehen. Sie beschreiben kein Müssen und Sollen\, sondern verweisen vielmehr auf die Folgen und die Wirkungen des Tuns. Jede und jeder kann dann selbst wählen und die möglichen Konsequenzen daraus ziehen. Für den Besuch an den Treffen sind keine Vorkenntnisse der Bibel notwendig. \n  \n\n\n\nDienstag \n16. 09. 2025\nZwei Schöpfungserzählungen und ihre Relevanz für Heute\nGen 1\,1 – 2\,3 \nGen 2\,4-25\n\n\nDienstag \n14. 10. 2025\nHoffnungserzählungen für die Menschen\nGen 3\,1-24 \nGen 4\,1-16\n\n\nDienstag \n11. 11. 2025\nDie Sintfluterzählung – ein erster Bund Gottes mit den Menschen\nGen 6\,5 – 9\,17\n\n\nDienstag \n09. 12. 2025\nDer Turmbau zu Babel und die Berufung Abrahams\nGen 11\, 1-9 \nGen 12\,1-5\n\n\nDienstag \n13. 01. 2026\nAbraham und Sara in Ägypten \nAbraham und Lot\nGen 12\,10-20 \nGen 13\,1 – 18\n\n\nDienstag \n03. 02. 2026\nAbrahams Kampf für Lot \nAbraham und Melchisedek\nGen 14\,1-16 \nGen 14\,17-24\n\n\nDienstag \n10. 03. 2026\nGottes Bund mit Abraham \nDas Bundeszeichen der Beschneidung\nGen 15\,1-21 \nGen 17\,1-22\n\n\nDienstag \n14. 04. 2026\nHagar und Ismael \nGott zu Gast bei Abraham und Sara\nGen 16\,1-16 \nGen 18\,1-25\n\n\nDienstag \n12. 05. 2026\nAbrahams Fürsprache für Sodom \nSodom und Gomorra\nGen 18\,16-33 \nGen 19\,1-29\n\n\nDienstag \n09. 06. 2026\nIsaaks Geburt \nDie Erprobung Abrahams\nGen 21\,1-8 \nGen 22\,1-19\n\n\n\n 
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SUMMARY:Bibel quer-lesen - Am Anfang war das Wort
DESCRIPTION:Das Johannesevangelium ist eine außergewöhnliche Schrift. Die Botschaft erschließt sich im Lesen\, Meditieren\, Bedenken\, Wiederholen und nicht zuletzt im miteinander lesen. Theologie\, Anthropologie und Spiritualität greifen ineinander und befruchten sich. Das Evangelium nach Johannes ist ebenso ein Zeugnis der werdenden Kirche. Es bewahrt vor einer fundamentalistischen Leseweise des biblischen Wortes. \n  \n\n\n\nFreitag \n12. 09. 2025\nErste Zeichen in Kana\nJoh 2\,1-12\n\n\nFreitag \n10. 10. 2025\nDas Erste Paschafest. Die Tempelreinigung\nJoh 2\,13-25\n\n\nFreitag \n07. 11. 2025\nDas Gespräch mit Nikodemus \nJesus in Judäa. Erneute Zeugnis des Täufers\nJoh 3\,1-21 \nJoh 3\,22 – 36\n\n\nFreitag \n05. 12. 2025\nJesus in Samaria \nDas zweite Zeichen in Kana in Galiläa\nJoh 4\,1 – 42 \nJoh 4\,43 – 54\n\n\nFreitag \n09. 01. 2026\nDie Heilung eines Gelähmten\nJoh 5\,1-47\n\n\nFreitag \n06. 02. 2026\nDas Pascha in Galiläa. Brotvermehrung u. Seewandel\nJoh 6\,1 – 21\n\n\nFreitag \n13. 03. 2026\nJesus und die Ehebrecherin\nJoh 8\,1-11\n\n\nFreitag \n10. 04. 2026\nDie Heilung des Blindgeborenen\nJoh 9\,1 – 41\n\n\nFreitag \n15. 05. 2026\nDie Auferweckung des Lazarus\nJoh 11\,1 – 46\n\n\nFreitag \n12. 06. 2026\nDer Prolog und das Zeugnis Johannes des Täufers\nJoh 1\,1 – 34\n\n\n\n  \n 
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SUMMARY:Biblische Ufergespräche - Der Auferstandene am Ufer
DESCRIPTION:Ein Spaziergang am Ufer ist immer ein besonderes Erlebnis. Man macht unterschiedliche Erfahrungen: Es ist beruhigend bei stiller See. Bei Sturm kann es laut sein. Im Sommer weht meist in kühlender Wind. Im Winter kann der Nebel die Kälte verstärken. In den biblischen Erzählungen spiegeln sich die verschiedenen Erfahrungen. \nJoh 21\,1-19 Der Auferstandene am Ufer\nDer Evangelist Johannes schildert eine Begegnung mit dem Auferstandenen\, die sich am Ufer ereignet. Der Osterglauben wächst zwischen Angst am Untergang\, Stehen auf festem Boden und übermäßig beschenkt werden.
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SUMMARY:Biblische Ufergespräche - Gleichnis vom Reich Gottes
DESCRIPTION:Ein Spaziergang am Ufer ist immer ein besonderes Erlebnis. Man macht unterschiedliche Erfahrungen: Es ist beruhigend bei stiller See. Bei Sturm kann es laut sein. Im Sommer weht meist in kühlender Wind. Im Winter kann der Nebel die Kälte verstärken. In den biblischen Erzählungen spiegeln sich die verschiedenen Erfahrungen. \nMk 4\,1-32 Gleichnisse vom Reich Gottes\nJesus lehrt vom Boot aus. Die Menschen befinden sich am Ufer. Es ist eine Schnittstelle menschlichen Lebens\, nämlich wie Menschen dem Wirken Gottes begegnen. In eindrücklichen Bildern zeigt Jesus das Tun Gottes auf.
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SUMMARY:Biblische Ufergespräche - Jona und das rettende Ufer
DESCRIPTION:Ein Spaziergang am Ufer ist immer ein besonderes Erlebnis. Man macht unterschiedliche Erfahrungen: Es ist beruhigend bei stiller See. Bei Sturm kann es laut sein. Im Sommer weht meist in kühlender Wind. Im Winter kann der Nebel die Kälte verstärken. In den biblischen Erzählungen spiegeln sich die verschiedenen Erfahrungen. \nJona 1\,1 – 2\,11 Jona und das rettende Ufer\nJona flieht vor Gott und seiner Aufgabe. Er bringt sich und andere in Gefahr. Ans rettende Ufer zurückgeworfen\, beginnt er sein Leben neu. Er lernt für sich und hilft anderen zu lernen. \n 
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SUMMARY:Emmaus-Werkstatt für WortgottesfeierleiterInnen und für Bibelinteressierte
DESCRIPTION:Zwei Jünger gingen nach Emmaus und bekamen das Wort Gottes gedeutet\, bzw. sie entdeckten\, dass das Wort mit ihrem Leben zu tun hat. Es hat ihr Leben völlig verändert. Sie gewannen neuen Lebensmut und begannen selbst begeistert zu erzählen. Die Emmaus-Werkstatt will zu dieser Lebenskraft des Wortes Gottes hinführen. Die Bibel ist nicht für einen elitären Zirkel geschrieben. Sie hat vielmehr Interesse am Leben und Schicksal der einfachen und kleinen Leute. \nFür wen gedacht? \nWir werden in den kommenden Jahren vermehrt das Wort Gottes feiern\, sei es am Vorabend des Sonntags oder am Sonntag selbst\, sei es bei Totenwachen\, Beerdigungen oder anderen feierlichen Anlässen. Die Emmaus-Werkstatt bietet jenen eine regelmäßige Hilfe an\, die Wortgottesfeiern leiten und/oder Interesse an der Bibel haben. \nWas erwartet Sie? \nBei den Treffen werden jeweils die Lesungen von folgenden Sonntagen vorausgehend in besonderer Weise in den Blick genommen. Vorgesehen ist die Beschäftigung mit dem biblischen Wort\, dann ein Austausch über Ideen\, Symbole\, Gedanken\, Lieder\, eventuell Gebete u.a.\, die eingebaut werden können. \nDie Emmaus-Werkstatt ist ein Angebot per Zoom.  \nEs ermöglicht Personen aus allen Teilen Vorarlbergs und darüber hinaus teilzunehmen. \nSollte jemand zur Vorbereitung eines bestimmten Sonntags oder Feiertages Wünsche haben\, möge sie oder er das Datum des Sonntags per Mail mitteilen. Darauf wird bevorzugt eingegangen. Sollte jemand zwischen den Terminen eine Frage haben\, bitte einfach sich per Mail melden. \nZu diesen Zoom-Treffen sind neben den Wortgottesdienstleiterinnen und –leitern auch Bibelinteressierte eingeladen.
URL:https://bibellabor.at/event/emmaus-werkstatt-fuer-wortgottesfeierleiterinnen-und-fuer-bibelinteressierte-3-8/
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SUMMARY:Bibel liest mich - Im Anfang war das Wort
DESCRIPTION:Mit dem Johannesevangelium haben wir eine außergewöhnliche Schrift vor uns. Es ist ein Text der gelesen\, meditiert\, bedacht\, wiederholt und miteinander gelesen werden will\, damit er sich erschließt. Theologie\, Anthropologie und Spiritualität greifen ineinander und befruchten sich gegenseitig. Das Evangelium nach Johannes ist eine wertvolle Ergänzung zu den anderen Evangelien\, hebt sich aber auch von ihnen ab. \n\n\n\nTag\nThema\nBibelstelle\n\n\n17.09.24\nErste Zeichen in Kana\nJoh 2\,1-12\n\n\n04.10.24\nDas Erste Paschafest. Die Tempelreinigung\nJoh 2\,13-25\n\n\n08.11.24\nDas Gespräch mit Nikodemus\nJoh 3\,1-21\n\n\n03.12.24\nJesus in Judäa. Erneute Zeugnis des Täufers\nJoh 3\,22 – 36\n\n\n10.01.25\nJesus in Samaria\nJoh 4\,1 – 42\n\n\n07.02.25\nDas zweite Zeichen in Kana in Galiläa\nJoh 4\,43 – 54\n\n\n07.03.25\nDie Heilung eines Gelähmten\nJoh 5\,1-47\n\n\n04.04.25\nDas Pascha in Galiläa. Brotvermehrung und Seewandel\nJoh 6\,1 – 21\n\n\n06.05.25\nJesus und die Ehebrecherin\nJoh 8\,1-11\n\n\n13.06.25\nDie Heilung des Blindgeborenen\nJoh 9\,1 – 41
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SUMMARY:Emmaus-Werkstatt für WortgottesfeierleiterInnen und für Bibelinteressierte
DESCRIPTION:Zwei Jünger gingen nach Emmaus und bekamen das Wort Gottes gedeutet\, bzw. sie entdeckten\, dass das Wort mit ihrem Leben zu tun hat. Es hat ihr Leben völlig verändert. Sie gewannen neuen Lebensmut und begannen selbst begeistert zu erzählen. Die Emmaus-Werkstatt will zu dieser Lebenskraft des Wortes Gottes hinführen. Die Bibel ist nicht für einen elitären Zirkel geschrieben. Sie hat vielmehr Interesse am Leben und Schicksal der einfachen und kleinen Leute. \nFür wen gedacht? \nWir werden in den kommenden Jahren vermehrt das Wort Gottes feiern\, sei es am Vorabend des Sonntags oder am Sonntag selbst\, sei es bei Totenwachen\, Beerdigungen oder anderen feierlichen Anlässen. Die Emmaus-Werkstatt bietet jenen eine regelmäßige Hilfe an\, die Wortgottesfeiern leiten und/oder Interesse an der Bibel haben. \nWas erwartet Sie? \nBei den Treffen werden jeweils die Lesungen von folgenden Sonntagen vorausgehend in besonderer Weise in den Blick genommen. Vorgesehen ist die Beschäftigung mit dem biblischen Wort\, dann ein Austausch über Ideen\, Symbole\, Gedanken\, Lieder\, eventuell Gebete u.a.\, die eingebaut werden können. \nDie Emmaus-Werkstatt ist ein Angebot per Zoom.  \nEs ermöglicht Personen aus allen Teilen Vorarlbergs und darüber hinaus teilzunehmen. \nSollte jemand zur Vorbereitung eines bestimmten Sonntags oder Feiertages Wünsche haben\, möge sie oder er das Datum des Sonntags per Mail mitteilen. Darauf wird bevorzugt eingegangen. Sollte jemand zwischen den Terminen eine Frage haben\, bitte einfach sich per Mail melden. \nZu diesen Zoom-Treffen sind neben den Wortgottesdienstleiterinnen und –leitern auch Bibelinteressierte eingeladen.
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SUMMARY:Bibel quer-lesen
DESCRIPTION:David – Hirte oder König? Hirte und doch König! \nVor ca. 3000 Jahren lebte David. Als Hirtenjunge wird er zum König gesalbt. Ihm gelang es dann die Stämme Israels zu einigen. Er wurde zu einer großen Gestalt in der Geschichte Israels. In der Folge weckte er Hoffnungen und Sehnsüchte in Bezug auf eine neue Messias Gestalt. Wie bei anderen großen Personen erzählt die Bibel auch seine Schwächen und Verfehlungen. Sein Einfluss auf den Glaubensverständnis im Allgemeinen und im Besonderen auf den Messias ist immens. \nDazu widmen wir uns an den unterschiedlichen Abenden folgenden Schwerpunkten: \n\n\n\nDatum\nThema\nBibelstelle\n\n\n20. 09. 2024\nDavids Salbung zum König und doch Hirte\n1 Sam 16\,1-23\n\n\n11. 10. 2024\nDavid und Goliat – Sieg über die Überheblichkeit\n1 Sam 17\,1-58\n\n\n22. 11. 2024\nDie schwierige Geschichte zwischen David und Saul\n1 Sam 18\,10-30 \n1 Sam 19\,1-7\n\n\n13. 12. 2024\nDavid wird von Ahimelech und dem König von Gat unterstützt\n1 Sam 21\,1 – 22\,5\n\n\n17. 01. 2025\nZweimalig Verschonung Sauls oder gegen Misstrauen ist kein Kraut gewachsen\n1 Sam 24\,1-23 \n1 Sam 26\,1-25\n\n\n14. 02. 2025\nDavid bei den Philistern und wieder sein Weggehen\n1 Sam 27\,1 – 28\,2 \n1 Sam 29\,1-11\n\n\n14. 03. 2025\nDavids Neuanfang\n2 Sam 1\,1 – 2\,11\n\n\n11. 04. 2025\nDavids erneute Salbung und Eroberung Jerusalems\n2 Sam 5\,1 – 12\n\n\n09. 05. 2025\nDavid\, Batseba und Urija und Natans Eingreifen\n2 Sam 11\,1 – 12\,24\n\n\n06. 06. 2025\nDer Dank am Ende\n2 Sam 22\,1-51\n\n\n\n 
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SUMMARY:Eine Reise ins westliche Kleinasien - Spuren der jungen Kirche in der Westtürkei
DESCRIPTION:Bedeutende Spuren der jungen Kirche und Stätten des Apostels Paulus bilden Schwerpunkte dieser Reise. Es ist ebenso eine Begegnung mit Orten und der Theologie\, die uns in der Offenbarung des Johannes geschildert werden. Die früheren Christen kamen aus der Glaubens- und Gedankenwelt der klassischen Antike\, die in den faszinierenden und inspirierenden Stätten\, die wir besuchen\, sichtbar wer- den. Byzantinische und osmanische Kultur sowie die moderne Türkei sind weitere Themen der Reise durch das westliche Kleinasien. Wir erleben eine lebendige und spannende Schnittstelle zwischen Orient und Okzident. \nGenauere Informationen finden Sie hier Pilgerreise Türkei210525
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SUMMARY:Bibel quer-lesen
DESCRIPTION:David – Hirte oder König? Hirte und doch König! \nVor ca. 3000 Jahren lebte David. Als Hirtenjunge wird er zum König gesalbt. Ihm gelang es dann die Stämme Israels zu einigen. Er wurde zu einer großen Gestalt in der Geschichte Israels. In der Folge weckte er Hoffnungen und Sehnsüchte in Bezug auf eine neue Messias Gestalt. Wie bei anderen großen Personen erzählt die Bibel auch seine Schwächen und Verfehlungen. Sein Einfluss auf den Glaubensverständnis im Allgemeinen und im Besonderen auf den Messias ist immens. \nDazu widmen wir uns an den unterschiedlichen Abenden folgenden Schwerpunkten: \n\n\n\nDatum\nThema\nBibelstelle\n\n\n20. 09. 2024\nDavids Salbung zum König und doch Hirte\n1 Sam 16\,1-23\n\n\n11. 10. 2024\nDavid und Goliat – Sieg über die Überheblichkeit\n1 Sam 17\,1-58\n\n\n22. 11. 2024\nDie schwierige Geschichte zwischen David und Saul\n1 Sam 18\,10-30 \n1 Sam 19\,1-7\n\n\n13. 12. 2024\nDavid wird von Ahimelech und dem König von Gat unterstützt\n1 Sam 21\,1 – 22\,5\n\n\n17. 01. 2025\nZweimalig Verschonung Sauls oder gegen Misstrauen ist kein Kraut gewachsen\n1 Sam 24\,1-23 \n1 Sam 26\,1-25\n\n\n14. 02. 2025\nDavid bei den Philistern und wieder sein Weggehen\n1 Sam 27\,1 – 28\,2 \n1 Sam 29\,1-11\n\n\n14. 03. 2025\nDavids Neuanfang\n2 Sam 1\,1 – 2\,11\n\n\n11. 04. 2025\nDavids erneute Salbung und Eroberung Jerusalems\n2 Sam 5\,1 – 12\n\n\n09. 05. 2025\nDavid\, Batseba und Urija und Natans Eingreifen\n2 Sam 11\,1 – 12\,24\n\n\n06. 06. 2025\nDer Dank am Ende\n2 Sam 22\,1-51\n\n\n\n 
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DESCRIPTION:Mit dem Johannesevangelium haben wir eine außergewöhnliche Schrift vor uns. Es ist ein Text der gelesen\, meditiert\, bedacht\, wiederholt und miteinander gelesen werden will\, damit er sich erschließt. Theologie\, Anthropologie und Spiritualität greifen ineinander und befruchten sich gegenseitig. Das Evangelium nach Johannes ist eine wertvolle Ergänzung zu den anderen Evangelien\, hebt sich aber auch von ihnen ab. \n\n\n\nTag\nThema\nBibelstelle\n\n\n17.09.24\nErste Zeichen in Kana\nJoh 2\,1-12\n\n\n04.10.24\nDas Erste Paschafest. Die Tempelreinigung\nJoh 2\,13-25\n\n\n08.11.24\nDas Gespräch mit Nikodemus\nJoh 3\,1-21\n\n\n03.12.24\nJesus in Judäa. Erneute Zeugnis des Täufers\nJoh 3\,22 – 36\n\n\n10.01.25\nJesus in Samaria\nJoh 4\,1 – 42\n\n\n07.02.25\nDas zweite Zeichen in Kana in Galiläa\nJoh 4\,43 – 54\n\n\n07.03.25\nDie Heilung eines Gelähmten\nJoh 5\,1-47\n\n\n04.04.25\nDas Pascha in Galiläa. Brotvermehrung und Seewandel\nJoh 6\,1 – 21\n\n\n06.05.25\nJesus und die Ehebrecherin\nJoh 8\,1-11\n\n\n13.06.25\nDie Heilung des Blindgeborenen\nJoh 9\,1 – 41
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DESCRIPTION:Drei Abende\, die ins Bibellesen einführen \nBitte die unterschiedlichen Veranstaltungsorte beachten: Dienstag\, 28. Jänner 2025\, 19 Uhr Tosters\, Pfarrsaal; Freitag\, 21. Februar 2025\, 19 Uhr Haus Nofels\, Kapelle; Dienstag\, 18. März 2025\, 19 Uhr Tisis\, Kleiner Pfarrsaal \n\n\n\n1. Treffen: Wenn das Wort prophetisch wird \nDienstag\, 28. Jänner 2025\, 19 Uhr Tosters\, Pfarrsaal \nTeil a) Hinführung zum Bibelverständnis\nTeil b) Maria Lichtmess – Lk 2\,22-40 mit der adaptierten Form der 7-Schritte Methode \nInhalte: \n– Die Bibel beschreibt die Seelenlandschaft und die Wirkungen vom Denken und Tun – Sie ist über weite Strecken eine Untergrundschrift\n– Sie interessiert sich für das Schicksal der kleinen Leute\n– Lukas schreibt ein Evangelium \n\n\n\n2. Treffen: Die Zumutung eines alternativen Lebens \nFreitag\, 21. Februar 2025\, 19 Uhr Haus Nofels\, Kapelle \nTeil a) Zugänge zu biblischer Sprache und zu Bildern Teil b) Lk 6\,27-38: Abschnitt aus der Feldrede Jesu \nInhalte: \n– Die Bibel hat viele Bilder des Glaubens: Dornbusch\, Sturm auf dem See\, Blindenheilung … – Die Erzählungen der Bibel sind vielschichtig und beherbergen verschiedene Wahrheiten. \n\n\n\n3. Treffen: Wenn dich das Leben umgräbt \nDienstag\, 18. März 2025\, 19 Uhr Tisis\, Kleiner Pfarrsaal \nTeil a) Meine/unsere Fragen zur Bibel\, biblischen Themen und Aussagen Teil b) Lk 13\,1-9: Gib dem Feigenbaum eine weitere Chance. \nInhalte: \n– Es besteht die Möglichkeit\, Fragen mitzubringen\, die die Teilnehmenden an die Bibel haben.\n– Wenn Raum und Zeit ist\, werden einige Texte besprochen\, die sich mit Gewalt auseinandersetzen\, \nim Besonderen\, wenn Gott im Spiel ist.
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DESCRIPTION:Mit dem Johannesevangelium haben wir eine außergewöhnliche Schrift vor uns. Es ist ein Text der gelesen\, meditiert\, bedacht\, wiederholt und miteinander gelesen werden will\, damit er sich erschließt. Theologie\, Anthropologie und Spiritualität greifen ineinander und befruchten sich gegenseitig. Das Evangelium nach Johannes ist eine wertvolle Ergänzung zu den anderen Evangelien\, hebt sich aber auch von ihnen ab. \n\n\n\nTag\nThema\nBibelstelle\n\n\n17.09.24\nErste Zeichen in Kana\nJoh 2\,1-12\n\n\n04.10.24\nDas Erste Paschafest. Die Tempelreinigung\nJoh 2\,13-25\n\n\n08.11.24\nDas Gespräch mit Nikodemus\nJoh 3\,1-21\n\n\n03.12.24\nJesus in Judäa. Erneute Zeugnis des Täufers\nJoh 3\,22 – 36\n\n\n10.01.25\nJesus in Samaria\nJoh 4\,1 – 42\n\n\n07.02.25\nDas zweite Zeichen in Kana in Galiläa\nJoh 4\,43 – 54\n\n\n07.03.25\nDie Heilung eines Gelähmten\nJoh 5\,1-47\n\n\n04.04.25\nDas Pascha in Galiläa. Brotvermehrung und Seewandel\nJoh 6\,1 – 21\n\n\n06.05.25\nJesus und die Ehebrecherin\nJoh 8\,1-11\n\n\n13.06.25\nDie Heilung des Blindgeborenen\nJoh 9\,1 – 41
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SUMMARY:Emmaus-Werkstatt für WortgottesfeierleiterInnen und für Bibelinteressierte
DESCRIPTION:Zwei Jünger gingen nach Emmaus und bekamen das Wort Gottes gedeutet\, bzw. sie entdeckten\, dass das Wort mit ihrem Leben zu tun hat. Es hat ihr Leben völlig verändert. Sie gewannen neuen Lebensmut und begannen selbst begeistert zu erzählen. Die Emmaus-Werkstatt will zu dieser Lebenskraft des Wortes Gottes hinführen. Die Bibel ist nicht für einen elitären Zirkel geschrieben. Sie hat vielmehr Interesse am Leben und Schicksal der einfachen und kleinen Leute. \nFür wen gedacht? \nWir werden in den kommenden Jahren vermehrt das Wort Gottes feiern\, sei es am Vorabend des Sonntags oder am Sonntag selbst\, sei es bei Totenwachen\, Beerdigungen oder anderen feierlichen Anlässen. Die Emmaus-Werkstatt bietet jenen eine regelmäßige Hilfe an\, die Wortgottesfeiern leiten und/oder Interesse an der Bibel haben. \nWas erwartet Sie? \nBei den Treffen werden jeweils die Lesungen von folgenden Sonntagen vorausgehend in besonderer Weise in den Blick genommen. Vorgesehen ist die Beschäftigung mit dem biblischen Wort\, dann ein Austausch über Ideen\, Symbole\, Gedanken\, Lieder\, eventuell Gebete u.a.\, die eingebaut werden können. \nDie Emmaus-Werkstatt ist ein Angebot per Zoom.  \nEs ermöglicht Personen aus allen Teilen Vorarlbergs und darüber hinaus teilzunehmen. \nSollte jemand zur Vorbereitung eines bestimmten Sonntags oder Feiertages Wünsche haben\, möge sie oder er das Datum des Sonntags per Mail mitteilen. Darauf wird bevorzugt eingegangen. Sollte jemand zwischen den Terminen eine Frage haben\, bitte einfach sich per Mail melden. \nZu diesen Zoom-Treffen sind neben den Wortgottesdienstleiterinnen und –leitern auch Bibelinteressierte eingeladen.
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